أمور, الله, يسألك, عنها, عشرة

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

يمامة السلطنة

¬°•| عضو مميز |•°¬
إنضم
22 أغسطس 2011
المشاركات
226
الإعجابات
0
الإقامة
سلطنة عمان
#1

بسم الله الرحمن الرحيم
عشرة امور لن يسالك عنه الله بل.......

1- لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها
بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات و اين كنت ذاهب بها


2- لن يسألك كم مساحة بيتك
بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه وما كنت تفعل فيه


3- لن يسألك عن الملابس في خزانتك
بل سيسألك كم شخصا كسيت وهل هي من اموال حلال ام حرام






4- لن يسألك كم كان راتبك
بل سيسألك كيف أنفقته وهل تصدقت ببعض منه


5- لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي
بل سيسألك كيف أديت عملك بقدر ما تستطيع


6- لن يسألك كم صديقا كان لديك
بل سيسألك كم شخص كنت له صديقا مخلصا وكنت له للخير ناصحا





7- لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه
بل سيسألك أي نوع من الجيران كنت وهل اديت حق الجار


8- لن يسألك عن لون بشرتك
بل سيسألك عن مكونات نفسك ونظرتك للآخرين وكنت تغتاب الاخرين


9- لن يسألك كم استغرقت من الوقت لتجد السلام النفسي وتؤمن ببارئك
بل سيسألك كيف قضيت هذا الوقت هل هو في طاعه ام في معصيه





10- لن يسألك الله عن عدد الأشخاص الذين أرسلت لهم هذه الرسالة
بل سيسألك إن كنت قد خجلت من إرسالها لأصدقائك وهل قد طبقت ما كتب فيها


اقرأ بحذر:

في اللحظات السعيدة أثن على الله وسبحه

في الأوقات العصيبة توجه إلى الله

في اللحظات الهادئة الصامتة أعبد الله

في الأوقات الأليمة القاسية ثق برحمة الله

وفي كل وقت..
 
التعديل الأخير:

الجحجاح

¬°•| مشرف سابق |•°¬
إنضم
28 ديسمبر 2008
المشاركات
1,007
الإعجابات
0
الإقامة
البريمي
#3
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك

هذه الأسئلة تحتاج إلى إثبات أن الله سوف يسألك عنها .
وبعضها – إن لم يكن أكثرها – من القول على الله بغير عِلم .

ولو اقتَصَر على ما ثبت السؤال عنه لكان أولى بمن كَتَبها .
فلو اقتصر – مثلا – على السؤال عن الخمس التي لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسال عنها .
وكذلك ما جاء في الحديث :
إن الله عز وجل يقول يوم القيامة :
يا ابن آدم مرضت فلم تعدني . قال : يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده ؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده .
يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني . قال : يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تُطعمه ؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي .
يا ابن آدم استسقيتك فلم تَسقني . قال : يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين ؟ قال : استسقاك عبدي فلان فلم تَسقه ، أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي . رواه مسلم .

فمثل هذه الأشياء سوف يُسأل عنها الإنسان يوم القيامة .

أما قوله :
(كم شخصا نقلت بسيارتك) ؟
(كم شخصا استضفت) ؟
(كم شخصا كسيت) ؟

فالسؤال عن هذه الأشياء يحتاج إلى إثبات ودليل .. ولا دليل – فيما أعلم – .

وقوله : (سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين)
أقول : هذا غير صحيح ؛ لأن الله لا يسأل ولا يُحاسِب عن مكنون النفس إذا كان من قَبِيل : حديث النفس أو الهاجِس أو الخاطر . لقوله عليه الصلاة والسلام : إن الله تجاوز عن أمتي ما حدّثت به أنفسها ، ما لم تعمل أو تتكلم . رواه البخاري ومسلم .
ويَسأل سبحانه وتعالى عن أعمال القلوب ، لا عن مكنونات الأنفس .

وقوله : (سيسألك إن كنت قد خجلت من إرسالها لأصدقائك )

فأقول : وهل هذه الرسالة مما يَجب علينا إرساله ، حتى نُسأل عنها يوم القيامة ؟
وهل إذا خجل الإنسان من فِعلِ شيء ما ، سوف يُسأل عنه يوم القيامة ؟
نعم .. لو كان الخجل فيما يتعلّق بإنكار مُنكَر ، لوَرَد السؤال .

وحَريّ بِكل من أراد نشر شيء يتعلّق بالدِّين أن يَرجع إلى أهل الاختصاص ، فإننا لو أردنا نشر معلمة طبية أو غيرها ، لرجعنا إلى أهل الاختصاص .

ودِين الله أولى بالحفظ والصيانة عن العبث .

والله تعالى أعلم .


الشيخ عبدالرحمن السحيم

عضو مركز الافتاء بالرياض
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى