انتبه من عبارة (سويت اللي علي والباقي على الله)‏

دمعة حزن*

¬°•| عضو مميز |•°¬
إنضم
4 نوفمبر 2010
المشاركات
264
الإعجابات
0
الإقامة
ع شــأطئ المحبين ^_*
#1









انتبه من عبارة (سويت اللي علي والباقي على الله)


دائما نسمع أو نقرأ عبارة




( سويت اللي علي والباقي على الله)


أو


(عملت جهدي والباقي على الله )


حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج


لكن للشرع رأي في هذه العبارة


السؤال :


ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟


الجواب :


الحمد لله


هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.


لكن القول :( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب


وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت


أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله


ولكن A 3صل العبارة غلط ، بل يقول :


( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )





فتوى الشيخ


محمد بن صالح العثيمين


رحمه الله


.....









وكقولنا ايضا:" ماصدقت على الله ..."


لا تجوز لان معناه "بأني لم اصدق ان الله قادر بفعل هذا الشئ"


استغفر الله العظيم ..القادر على كل شئ,,




وايضا هناك عبارة منتشرة ..كقولنا عن الميت" انتقل الى مثواه الاخير"


ففي هذه المقوله انكار للبعث ,, وكأن القبر هو المثوى الاخير



وايضا كتابه : " انشاء الله " بهذا الشكل .. والصحيح كتابه


"ان شاء الله"





والسبب : "انشاء" معناها ايجاد أو تكوين!!


فلا يصح قولنا ايجاد الله !! تعالى الله عن ذلك





اما "ان شاء " فهي من الارادة والمشيئة.. وهي الصحيحة ..


ان شاء الله : ان اراد الله ..





فيجب علينا الانتباه لما نقوله .. لان الامر خطير


كا قال الرسول عليه السلام فيما معناه " رب كلمه لا يلقي لها الانسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفا"



والله الهادي الى سواء السبيل


 

عزيزة النفس

¬°•| عضو مميز جدا |•°¬
إنضم
11 يناير 2011
المشاركات
568
الإعجابات
0
العمر
25
الإقامة
تفخر أرضاا تحمل ثرااي...
#2
بسم الله الرحمن الرحيم ...

موضوع جميل ..وأسأل الله أن يجعله بميزان حسناتك ... ونستعيذ به من النار ..لكـ كل الود عزيزتي :47:
 

مطلع

¬°•| عضو مميز |•°¬
إنضم
13 فبراير 2011
المشاركات
260
الإعجابات
1
الإقامة
في أرض الله الواسعة
#3
يارب أرزق غاليتي دمعة حزن لذة النظر إلى وجهك الكريم
اللهم إني أحبها فيك فأحببها وأرضى عنها وأعطها ولا تحرمها
وأدخلها برحمتك يا رب العالمين جنات عدن
غاليتي
زودك الله من تقاك ، ومن النار وقاك ،وللفضيلة هداك ، وللجنة دعاك ، وجعل الفردوس مأواك
واسأل الله الذي جمعنا في دنيا فانية ، أن يجمعنا ثانية ، في جنة عالية قطوفها دانيه
اللهم آمين،،،
يعطيك الف عافية يالغلا
على الطرح الرائع
ولكي اجمل باقة ورد
ودمتي بعطائك السخي للبريمي
طرح جميل عجبني وأحسنتي ألاختيار ونترقب المزيد
من أبداعاتج الله يعطيج العافية
ولج جزيل الشكر وارق التحايا
دمتي بحفظ الرحمن
 

رحآيل

¬°•| مُشْرِفة سابقة |•°¬
إنضم
29 أكتوبر 2009
المشاركات
4,647
الإعجابات
0
العمر
25
الإقامة
حيث عآش آلبشر ، وسيظلون حتى ينتهي آلقدر ~ْ
#4
بالفعل ..
نحن وااايد نستخدم هذه العبارة ..
خاصة أياااام الامتحانات ..
تسلمين أختي عالتوضيح ..
ويزاج الله الفردوس ~..

الله الرحمنْ
 

القلب الأبيض

¬°•| مراقب سابق |•°¬
إنضم
15 مارس 2010
المشاركات
3,424
الإعجابات
0
العمر
27
الإقامة
ِِفي وَطــَنْ ظَمْـِنْيِ وظَمْيَتَه .. وْمـــستَحِ
#6
بسمـ الله الرحمنـ الرحيمـ

ألفـ شكر ع الإفـــادة ، وأتمنى الكل يستفيد

،،

وفي ميزانـ حسناتكـ إنـ شاء الله .

،،
 

غرور الجامعه

¬°•| عضو مثالي |•°¬
إنضم
6 ديسمبر 2010
المشاركات
1,015
الإعجابات
0
الإقامة
في خلية العسل
#7
الله يعطيك العافيه ع المعلومه الجميله

الف شكر ....
 

طموح فاق الخيال

¬°•| عضو فعّال |•°¬
إنضم
25 يناير 2011
المشاركات
122
الإعجابات
0
#8









انتبه من عبارة (سويت اللي علي والباقي على الله)


دائما نسمع أو نقرأ عبارة




( سويت اللي علي والباقي على الله)


أو


(عملت جهدي والباقي على الله )


حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج


لكن للشرع رأي في هذه العبارة


السؤال :


ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟


الجواب :


الحمد لله


هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.


لكن القول :( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب


وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت


أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله


ولكن A 3صل العبارة غلط ، بل يقول :


( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )





فتوى الشيخ


محمد بن صالح العثيمين


رحمه الله


.....









وكقولنا ايضا:" ماصدقت على الله ..."


لا تجوز لان معناه "بأني لم اصدق ان الله قادر بفعل هذا الشئ"


استغفر الله العظيم ..القادر على كل شئ,,




وايضا هناك عبارة منتشرة ..كقولنا عن الميت" انتقل الى مثواه الاخير"


ففي هذه المقوله انكار للبعث ,, وكأن القبر هو المثوى الاخير



وايضا كتابه : " انشاء الله " بهذا الشكل .. والصحيح كتابه


"ان شاء الله"





والسبب : "انشاء" معناها ايجاد أو تكوين!!


فلا يصح قولنا ايجاد الله !! تعالى الله عن ذلك





اما "ان شاء " فهي من الارادة والمشيئة.. وهي الصحيحة ..


ان شاء الله : ان اراد الله ..





فيجب علينا الانتباه لما نقوله .. لان الامر خطير


كا قال الرسول عليه السلام فيما معناه " رب كلمه لا يلقي لها الانسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفا"



والله الهادي الى سواء السبيل


بارك الله فيك أختي موضوع مهم جدا...
 
أعلى