قم بها تكون لك نور

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

محد شراتي

¬°•| عضو مبتدى |•°¬
إنضم
4 يونيو 2008
المشاركات
18
الإقامة
صـــــ ( العفية ) ــــور
السلام عليكم

حبيت يكون أول موضوع لي في القسم الاسلامي

ونقلته من رسائل موبايل

الموضوع هو (( قم بها تكون لك نور ))


والله صراحه وااااااااااااايد بتستريح بعد ما تعرف فضلها


وذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين
أرجووك طلبتك - طلبتكي أن تقراها
والله شي غريب تمنيت لو مره علمونا إياه بالمدرسه
طلب ثاني إنشرها بين أحبابك وأقاربك والي يعزون عليك
وكل الناس بكل مكان ..........
قال صلى الله عليه وسلم
* من ترك صلاة الصبح :
( فليس في وجهة نور )
* من ترك صلاة الظهر :
( فليس في رزقه بركة )
* من ترك صلاة العصر :
( فليس في جسمه قوة )
* من ترك صلاة المغرب :
( فليس في أولاده ثمره )
* من ترك صلاة العشاء :
( فليس في نومه راحه )

_ عقوبة تارك الصلاة _ :
من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبه ،
ست منها في الدنيا وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر.

# أما الست في الدنيا فهي ::
1- ينزع الله البركة من عمره
2- لا يرفع له دعاء إلى السماء
3- يمسح الله سيم الصالحين من وجهة
4- تمقته ( تكرهه) الخلائق في دار الدنيا
5- كل عمله لا يؤجر عليه من الله
6- ليس له حظ في دعاء الصالحين

# أما الثلاثة التي تصيبه عند الموت فهي ::
1- أنه يموت ذليلا
2- أنه يموت جائعا
3- أنه يموت عطشان
ولو سقي مياه بحار الدنيا ما روى من عطشه .

# أما الثلاثة التي تصيبه في قبره فهي ::
1- يضيق الله قبره ويعصره حتى تختلف أضلاعه
2- يوقد قبره نارا في جمرها
3- يسلط الله عليه ثعبان يسمى ( الشجاع الاقرع ) يضربه على ترك الصلاة الصبح من
الصبح إلى الظهر ، وعلى ترك صلاة الظهر من الظهر إلى العصر ....... وهكذا كلما ضربه
يغوص في الارض سبعين ذراعا .

# أما الثلاثة التي تصيبه يوم القيامة فهي ::
1- يسلط الله عليه من يسحبه إلى نار جهنم
2- ينظر الله تعالى إليه بعين الغضب يوم الحساب فيقع لحم وجهة
3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمر الله به في النار وبئس القرار

هذي وسائل تساعدك إنك تقوم تصلي الصلاة بوقتها ::
1- عند الاذان تصمت عن الكلام وتتبع الاذان وتردد مع المؤذن بقلب صادق
وتقول بعده اللهم رب هذه الدعوة التامه .... إلخ
وتترقب للآذان بشده أشد من ترقبك لبدء مباراة أو برنامج ما أو حتى ترقبك لمقابلة شخص عزيز
عليك وغيره وتداوم على ذلك بقلب صاحي وستلاحظ أنك ستسمع الآذان وأنت نائم وتردد مع المؤذن
ستــــــــــــــــــــــلاحظ ::
أنك تقوم لتودي الصلاة في وقتها بلا منبه ولا شخص يصحيك من نومك لتصلي ذلك لان قلبك صاحي

2- كذلك توضأ قبل النوم وضوئك للصلاة ثم صلي ركعتين سنة ثم إذهب لتنام مع نيتك الصادقة
وعزمك على أن تقوم للصلاة ويكون نومك على جنبك الايمن لان القلب في جهة اليسار وحين تنام
على جنبك الايسر تضغط على القلب ويصبح عمله ثقيل

3- كذلك أطلب من الله قبل أن تنام بنية صادقة أن يساعدك في أن تقوم لأداء الصلاة
وأطلب مرارا وتكرارا أن يبصرك لنفسك ولصلاتك وأن يهديك ويحسن خاتمتك .
* تدري لماذا ؟ لأن الصلاة عماد الدين وآخر وصيه وصى بها النبي وأول شئ أوجبه الله من العبادات
وأول ما يحاسب عليه العبد وآخر ما يفقد من الدين

فحافظ عليها تكن لك نور وستر وبرهان يوم القيامه .

نقلته بيدي من هاتفي للتذكره فدعوى لي بالهدايه و التوفيق في الامتحانات وحسن الخاتمة

أختكم (( محد شراتي ))
 

الغــريب

¬°•| نعم نعم |•°¬
إنضم
25 سبتمبر 2007
المشاركات
6,418
أريد أن أتأكد من صحة حديث هو: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، ومن ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، ومن ترك صلاة العصر فليس في جسمة قوة، ومن ترك ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة، ومن ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة، لا بارك الله في رزق يلهي عن الصلاة)هذا هو نص الحديث هل هو صحيح أم لا؟ وجزاكم الله خيراً.

الفتوى




الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلم نعثر على هذا الحديث في شيء من دواوين السنة، وأمارات الوضع عليه ظاهرة، فما ذنب الأولاد إذا فرط أبوهم في الصلاة، فيقال ليس فيهم ثمرة، وقد قال الله تعالى: وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى {الأنعام:164}، وانظر الفتوى رقم: 11506 فهي مهمة، ولا شك أن التهاون في أمر الصلاة شأنه خطير، وقد يفضي بصاحبه إلى الكفر والعياذ بالله، وانظر الفتوى رقم: 1195، والفتوى رقم: 36666، والفتوى رقم: 28759.

والله أعلم.



http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=53669&Option=FatwaId
 

الغــريب

¬°•| نعم نعم |•°¬
إنضم
25 سبتمبر 2007
المشاركات
6,418
ما صحة حديث " من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمس عشرة عقوبة " ؟
سؤال عن صحة الحديث التالي قبل أن أوزعه على الأصدقاء :
منكر أو تارك الصلاة يعاقبه الله خمس عشرة عقوبة 6 أثناء حياته و3 حين الموت و3 في القبر و3 يوم القيامة :
العقوبات في الدنيا :
1- يمحق الله البركة في عمره
2- لا يستجيب الله لدعائه
3- تذهب من وجهه علامات الصلاح
4- تمقته جميع المخلوقات على الأرض
5- لا يثيبه الله على عمله الصالح
6- لن يشمله الله في دعاء المؤمنين
العقوبات أثناء الموت :
1- يموت ذليلاً
2- يموت جوعاناً
3- يموت عطشاناً ولو شرب جميع ماء البحر
العقوبات في القبر :
1- يضيق الله قبره حتى تختلف أضلاعه
2- يوقد الله عليه ناراً ذات جمر
3- يرسل الله إليه ثعباناً يقال له الشجاع الأقرع يضربه من الفجر للظهر لتركه صلاة الفجر ومن الظهر للعصر لتركه صلاة الظهر وهكذا ... وفي كل ضربة يدخله في عمق الأرض 70 ذراعاً .
العقوبات يوم القيامة :
1- يرسل الله إليه من يسحبه على وجهه
2- ينظر الله إليه نظرة غضب يسقط معها لحم وجهه
3- يحاسبه الله بصرامة ويقذف به في النار .


الحمد لله

أولاً :

حديث " من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة : ستة منها في الدنيا ، وثلاثة عند الموت ، وثلاثة في القبر ، وثلاثة عند خروجه من القبر ... " : حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قال عنه سماحة الشيخ ابن باز - رحمه الله - في مجلة " البحوث الإسلامية " ( 22 / 329 ) : أما الحديث الذي نسبه صاحب النشرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عقوبة تارك الصلاة وأنه يعاقب بخمس عشرة عقوبة الخ : فإنه من الأحاديث الباطلة المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم كما بين ذلك الحفاظ من العلماء رحمهم الله كالحافظ الذهبي في " لسان الميزان " والحافظ ابن حجر وغيرهما .

وكذلك أصدرت " اللجنة الدائمة " فتوى برقم 8689 ببطلان هذا الحديث كما في " فتاوى اللجنة " ( 4 / 468 ) ومما ورد في الفتوى مما يحسن ذكره قول اللجنة :

( ... وإن فيما جاء عن الله وعن رسوله في شأن الصلاة وعقوبة تاركها ما يكفي ويشفي ، قال تعالى : ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً ) النساء / 103 ، وقال تعالى عن أهل النار : ( ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ... ) المدثر 42 – 43 ، فذكر من صفاتهم ترك الصلاة ... ، وقال صلى الله عليه وسلم : ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ) رواه الترمذي ( 2621 ) والنسائي ( 431 ) ، وابن ماجه ( 1079 ) وصححه الألباني في صحيح الترمذي ( 2113 ) ، والآيات والأحاديث من ترك الصلاة أن النبي صلى الله عليه وسلم سماه كفراً .

راجع سؤال ( 2182 )

وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - : هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لأحد نشره إلا مقروناً ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه .

" فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة " ( 1 / 6 ) .

نسأل الله تعالى أن يثيبك على حرصك على دعوة إخوانك ونصحهم إلا أنه ينبغي أن يتقرر عند كل راغب في بذل الخير للناس وترهيبهم من الشر أن ذلك لابد أن يكون بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وأن في الصحيح غنية وكفاية عن الضعيف .

سألين الله أن يكلل مسعاك بالنجاح وأن يهدي من تدعوهم إلى سلوك طريق الاستقامة وجميع المسلمين .

والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب


http://www.islam-qa.com/ar/ref/20897
 

سعود الظاهري

:: إداري سابق ومؤسس ::
إنضم
15 أكتوبر 2007
المشاركات
6,861
الإقامة
الجنـ هي الهدف ـة
بارك الله فيك وفي طيب ما اخترته لنا جعله في ميزان
♥ حسناتك يوم الحسااب♥


اعانك الله على شكره وذكره وحسن عبادته وبصرااااحة
♥ مواضيعك رااااااااااائعة جدا ♥


وأتمنى الكل يستفيد منها كما انني فى انتظار المزيد
♥ مــــــنك دائما معنا بأذن الله♥


♥ تسلم يدينك على هذا الطرح المميز♥

,,THANK DEAR YOUR

FOR YOUR SHARE

WE ALWAYS

WAIT FER YOUR NEW

GOD BLESS YOU.;.;.;.;




دمت بود لاخوك

`•.¸
`•.¸ )
¸.•
(`'•.¸(` '•. ¸ * ¸.•'´)¸.•'´)
..!! الظــــــــاهري!!..
(¸. •'´(¸.•'´ * `'•.¸)`'•.¸ )
.•´ `•.¸
`•.¸ )
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى