//كاسح الصعوبات // [مسابقة] حفظ سورة الكهف ,,

[كاسح الصعوبات]

الاربعاء // ( 12 - رمضان 1433 )
من الايه 35 إلى 40

بسم الله الرحمن الرحيم

( ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا @ وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا @ قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلق من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا @ ولكنا هو الله ربي ولا أشرك بربي أحدا @ ولو لا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا @ فعسى ربي أن يؤتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا @
​

 

[كاسح الصعوبات]

الخميس // ( 13 - رمضان - 1433 )
من الايه 41 إلى 45

بسم الله الرحمن الرحيم

(أو يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا @ وأحيط بثمره فأصبح يلقب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يليتنى لم أشرك بربي أحدا @ ولم تكن له فئة ينصرونه من الله وما كان منتصرا @ هنالك الولية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا @ واضرب لهم مثل الحيوة الدنيا كالماء أنزلنه من السماء فاختلط به نبت الأرض فأصبح هشيما تذروه الريح وكان الله على كل شيء مقتدرا )​

 

[كاسح الصعوبات]

الجمعه // ( 14 - رمضان - 1433 )
من الايه 46 إلى 49

بسم الله الرحمن الرحيم
( المال والبنون زينة الحيوة الدنيا والباقيت الصلحت خير عند ربك ثوابا وخير أملا @ ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة وحشرنهم فلم نغادر منهم أحدا @ وعرضوا على ربك صفا لقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة بل زعمتم ألن نجعل لكم موعدا @ ووضع الكتب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يويلتنا ما هذا الكتب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا )
​

 

[«|شمُوخْ|»]

الاربعاء // ( 12 - رمضان 1433 )
من الايه 35 إلى 40
بسم الله الرحمن الرحيم

( ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا @ وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا @ قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلق من تراب ثم من نطفة ثم سواك (سواىك) رجلا @ لكنا هو الله ربي ولا أشرك بربي أحدا @ ولو لا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا @ فعسى ربي أن يؤتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا @

10 /10
,

الخميس // ( 13 - رمضان - 1433 )
من الايه 41 إلى 45
بسم الله الرحمن الرحيم

(أو يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا @ وأحيط بثمره فأصبح يلقب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يليتنى لم أشرك بربي أحدا @ ولم تكن له فئة ينصرونه من الله وما كان منتصرا @ هنالك الولية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا @ واضرب لهم مثل الحيوة الدنيا كالماء (كماء) أنزلنه من السماء فاختلط به نبت (نبات ) الأرض فأصبح هشيما تذروه الريح وكان الله على كل شيء مقتدرا )

​

9.5 / 10
,

الجمعه // ( 14 - رمضان - 1433 )
من الايه 46 إلى 49

بسم الله الرحمن الرحيم

( المال والبنون زينة الحيوة الدنيا والباقيت (البقيت) الصلحت خير عند ربك ثوابا وخير أملا @ ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة وحشرنهم فلم نغادر منهم أحدا @ وعرضوا على ربك صفا لقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة بل زعمتم ألن نجعل لكم موعدا @ ووضع الكتب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يويلتنا مال هذا الكتب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا )

10 / 10

,
ما شاء الله عليك اخوي
حفظك ممتاز جداً
استمر على هذا الحفظ وربي يوفقك

احترامي وتقديري​

 

[الهندسة]

السبت// ( 15 - رمضان - 1433 )
من الايه 50 إلى 53



بسم الله الرحمن الرحيم

وإذ قلنا للملئكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظلمين بدلا @ ما أشهدتهم خلق السموت والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا @ يوم يقولوا نادو شركائهم الذين زعمتم من دونه فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا@ ورا المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها فلم يجد لهم من دون الله مصرفا )

 

[الهندسة]

الاحد // ( 16 - رمضان - 1433 )
من الايه 54 إلى 57




بسم الله الرحمن الرحيم

(ولقد صرفنا في هذا القراءن للناس من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا @ وما منع الناس أن يومنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين أو يأتيهم العذاب قبلا @ وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ويجدل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا ايتى وما أنذورا هزوا @ ومن أظلم ممن ذكر بايتى ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه أنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوا وفي ءاذانهم وقرا)

 

[الهندسة]

بسم الله الرحمن الرحيم

( وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا @ وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعدا لن يجدوا من دونه موئلا @ وتلك القرى أهلكنهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا @ وإذ قال موسى لفته لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضى حقبا @ فلما بلغ مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سيبله في البحر سربا @ وفلما جاوزا قال لفته اتنا غدانا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا @ قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فأني نسيت الحوت وما أنسينه إلا الشيطن أن أذكره فاتخذه سبيله في البحر عجبا @ قال ذلك ما كنا نبغ فارتدء على ءاثارهما قصصا @ فوجدا عبدا من عبادنا ءاتينه رحمة من عندنا وعلمنه من لدنا علما @ قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمنى مما علمت رشدا @ قال أنك لن تستطيع معى صبرا @ وكيف تصبرا على ما لم تحط به خبرا @ قال ستجدنى إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا @ قال فإن أتبعتني فلا تسألنى عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا @ فانطلقا حتى إذا ركبا ف السفينة خرقها قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيء أمرا @ قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا @ قال لا تؤخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا @ فانطلقا حتى إذا لقيا غلما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفسا لقد جئت شيء نكرا @ قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا @ قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصحبني قد بلغت من لدني عذرا @ فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه قال لو شئت لاتخذت عليه أجر @ قال هذا فراق بين وبينك سأنبك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا @ فأما السفينة فكانت لمسكين يعملون ف البحر فأردت أن أعيبها وكان ورائهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا @ وأما الغلو فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغينا وكفرا @فأراد ربهما أن يبدله خيرا منه زكوة وأقرب رحما @ وأما الجدار فكان لغلمين يتيمان في المدينة وكان تحته كنزا هما وكان أبواه صالحا @ فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن أمرى ذلك تأويل ما لم تسطع عليها صبرا )

 

[الهندسة]

بسم الله الرحمن الرحيم
(ويسلونك عن ذو القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا @ إن مكنا له في الأرض واتينه من كل شيء سببا @ فأتبع سببا @ حتى إذا بلع مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة وجدا عندها قوما قلنا يذا القرنين إما أن تعذب و إما أن تتخذ فيهم حسنا @ قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد ربه فيعذبه عذابا نكرا @ وأما من ءامنا وعمل صلحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا @ ثم أتبع سببا @ حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوما لم نجعل هم من دونها سترا @ كذلك وقد أحطنا به خبرا @ ثم أتبع سببا @ حتى إذا بلغ بين السدين وجدا من دونهما قوما لا يكاودن يفقهون قولا @ قالو يذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا @ قال ما مكنى فيه ربي خير فأعينونى بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما @ ءاتونى زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال ءاتونى افرغ عليه قطرا @ فما اسطعوا أن يظهروه وما استطعوا له نقبا @ قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد جعله دكاء وكان وعد ربي حقا@ وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعنهم جمعا @ وعرضنا جهنم يومئذ للكفرين عرضا @ الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكرى وكانوا لا يستطيعون سمعا @ فأحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادى من دونى أولياء إن اعتدنا جنهم للكفرين نزلا @ قل هل ننبئكم بالأخسرين أعملا @ الذين ضل سعيهم ف الحيوة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا @ أولئك الذين كفروا بئايت ربهم ولقائه فحبطت أعملهم فلا نقيم لهم يوم القيمة وزنا @ ذلك جزاؤهم جنهم بمكا كفروا واتخذوا ايتى ورسلى هزوا @ إن الذين ءامنوا وعملوا الصلحت كانت لهم جنت الفردوس نزلا @ خلدين فيها لا يبغون عنها حولا @ قل لو كان البحر مدادا لكلمت ربى لنفذ البحر قبل أن تنفذ كلمت ربى ولو جئنا بمثله مدادا @ قل أنما أن بشرا مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله وحدا فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صلحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا )

صدق الله العظيم ....

 

[غيمَة]

السبت// ( 15 - رمضان - 1433 )
من الايه 50 إلى 53



بسم الله الرحمن الرحيم

وإذ قلنا للملئكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظلمين بدلا @ ما أشهدتهم خلق السموت والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا @ ويوم يقولوا نادوا شركائهم ( شركاءى ) الذين زعمتم من دونه فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا@ ورا ( ورءا ) المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها ولم يجدوا لهم من دون الله ( عنها ) مصرفا )

بآرك الله فيك أخوي ..
7/10
عندك بعض الأخطآء الإملآئية صححتهآ لك بالأحمر ..
بالنسبة للكلمآت اللي تحتهآ خط هذي زيآدة يعني تحذف ..
أمآ الأخطآء البآقية تتفآوت بين زيآدة حروف أو تنقيص حروف
أو تنقيص كلمآت أو أخطآء املآئية ف بعض الكلمآت ..
بآرك الرحمن فيك و بالتوفيق ..


احترآمي ،،

​

 

[غيمَة]

الاحد // ( 16 - رمضان - 1433 )
من الايه 54 إلى 57




بسم الله الرحمن الرحيم

(ولقد صرفنا في هذا القراءن ( القرءان ) للناس من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا ( و كان الإنسن أكثر شئ جدلا ) @ وما منع الناس أن يومنوا ( يؤمنوا ) إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين أو يأتيهم العذاب قبلا @ وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ويجدل الذين كفروا بالباطل ( بالبطل ) ليدحضوا به الحق واتخذوا ءايتى وما أنذورا ( أنذروا ) هزوا @ ومن أظلم ممن ذكر بايتى ( بئايت ) ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوا وفي ءاذانهم وقرا)

يعطيك ربي العآفية ..
7/10
نفس الملآحظآت السآبقة ..
وفقك البآري ..


احترآمي ،،


​

 

[غيمَة]

بسم الله الرحمن الرحيم

( وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا @ وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعدا

​

( موعد ) لن يجدوا من دونه موئلا @ وتلك القرى أهلكنهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا @ وإذ قال موسى لفته لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضى حقبا @ فلما بلغ مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سيبله في البحر سربا @ فلما جاوزا قال لفته اتنا (ءاتنا ) غدانا ( غداءنا ) لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا @ قال أرأيت ( أرءيت ) إذ أوينا إلى الصخرة فأني نسيت الحوت وما أنسينه إلا الشيطن أن أذكره فاتخذه ( واتخذ ) سبيله في البحر عجبا @ قال ذلك ما كنا نبغ فارتدء ( فارتدا ) على ءاثارهما قصصا @ فوجدا عبدا من عبادنا ءاتينه رحمة من عندنا وعلمنه من لدنا علما @ قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمنى ( تعلمن ) مما علمت رشدا @ قال إنك لن تستطيع معى صبرا @ وكيف تصبرا ( تصبر ) على ما لم تحط به خبرا @ قال ستجدنى إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا @ قال فإن اتبعتني فلا تسألنى (تسئلني ) عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا @ فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرقها قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيء ( شيئا ) إمرا @ قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا @ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا @ فانطلقا حتى إذا لقيا غلما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفسا ( نفسٍ ) لقد جئت شيء ( شيئا ) نكرا @ قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا @ قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصحبني قد بلغت من لدني عذرا @ فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه قال لو شئت لاتخذت ( لتخذت ) عليه أجرا @ قال هذا فراق بين وبينك سأنبك ( سأنبئك ) بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا @ فأما ( أما ) السفينة فكانت لمسكين يعملون في البحر فأردت أن أعيبها وكان ورائهم ( وراءهم ) ملك يأخذ كل سفينة غصبا @ وأما الغلو ( الغلم ) فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغينا وكفرا @فأراد ربهما أن يبدله ( فأردنا

أن يبدلهما ربهما ) خيرا منه زكوة وأقرب رحما @ وأما الجدار فكان لغلمين يتيمان ( يتيمين ) في المدينة وكان تحته كنزا ( كنزٌ ) لهما وكان أبواه ( أبوهما ) صالحا @ فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن أمرى ذلك تأويل ما لم تسطع عليها صبرا )
​

مآ شآء الله سمعت مقرر الحفظ للأيآم السآبقة في يوم وآحد ..
6/10
لديك أخطآء املآئية صححتهآ لك بالأحمر ..
حفظك البآري ..


احترآمي ،،​

 

[غيمَة]

بسم الله الرحمن الرحيم
(ويسلونك ( ويسئلونك ) عن ذي القرنين قل سأتلوا عليكم منه ذكرا @ إنا مكنا له في الأرض وءاتينه من كل شيء سببا @ فأتبع سببا @ حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة وجدا ( ووجد ) عندها قوما قلنا يذا القرنين إما أن تعذب و إما أن تتخذ فيهم حسنا @ قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا @ وأما من ءامنا ( ءامن ) وعمل صلحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا @ ثم أتبع سببا @ حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوما ( قوم ) لم نجعل لهم من دونها سترا @ كذلك وقد أحطنا به ( بما لديه ) خبرا @ ثم أتبع سببا @ حتى إذا بلغ بين السدين وجدا ( وجد ) من دونهما قوما لا يكاودن ( يكادون ) يفقهون قولا @ قالو يذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا @ قال ما مكنى فيه ربي خير فأعينونى بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما @ ءاتونى زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال ءاتونى افرغ عليه قطرا @ فما اسطعوا أن يظهروه وما استطعوا له نقبا @ قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا@ وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعنهم جمعا @ وعرضنا جهنم يومئذ للكفرين عرضا @ الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكرى وكانوا لا يستطيعون سمعا @ فأحسب ( أفحسب ) الذين كفروا أن يتخذوا عبادى من دونى أولياء إنا اعتدنا جنهم للكفرين نزلا @ قل هل ننبئكم بالأخسرين أعملا @ الذين ضل سعيهم ف الحيوة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا @ أولئك الذين كفروا بئايت ربهم ولقائه فحبطت أعملهم فلا نقيم لهم يوم القيمة وزنا @ ذلك جزاؤهم جنهم بمكا ( بما ) كفروا واتخذوا ءايتى ورسلى هزوا @ إن الذين ءامنوا وعملوا الصلحت كانت لهم جنت الفردوس نزلا @ خلدين فيها لا يبغون عنها حولا @ قل لو كان البحر مدادا لكلمت ربى لنفذ البحر قبل أن تنفذ كلمت ربى ولو جئنا بمثله مدادا ( مددا ) @ قل إنما أن بشرا ( بشر ) مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله وحدا ( وحد ) فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صلحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا ) ​

صدق الله العظيم ....​

أثآبك الله أخي الفآضل ..
6.5/ 10
وفقك الرحمن دومآ ..​

احترآمي ،،​